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死亡从《圣女贞德蒙难记》开始就注定成为NANA的命运,她似乎随心所欲地活着,但无爱无真相,即无存在的意义,让她的自由成为反讽。NANA这个名字也成了戈达尔对所有巴黎街头女孩的悲悯。这个时期的戈达尔还会不厌其烦地给观众剪一段原片为自己的电影论文做注释,从德莱叶那里延续特写的意义,但怎么看本片的特写还是戈达尔对卡丽娜的求爱信意义更浓,尤其是最后一段画家和妻子的故事。结尾是戈达尔的自我致敬,“戈达尔的结尾就得死亡”大概是那个年份的刻板印象,卡丽娜的横尸街头比起贝尔蒙多,看似突兀太多,但从头到尾戈达尔一直在渲染这种死亡终将到来的宿命。左右摇摆的运镜,后背拍摄的隔阂,自嗨独舞的孤独,来来去去的男人,这是巴黎最孤独的女人。戈达尔的特写被近几年很多女性电影延续下来,在这其中最孤独的那一位,爱上了蓝色头发的女孩。
小礼帽姑娘
2024-12-26 02:38
记录了一场不是地震的地震,真的敢拍。电影开始的一幕就好像有预兆了,整个小镇感觉好似机器一般,在钟声过后,小镇及其中的人们开始苏醒。整部电影有很多的对耳朵、嘴、手的特写或者群像,以讹传讹、添油加醋,愈演愈烈,之后就成为了恐慌;而关键在于缺乏判断,人心惶惶,并且背上了责任这个大包袱;另外,每个人的名字都是个反讽,而在“为人民服务“的门额下,政府在“地震”前和“地震”后的两次开会真的更加讽刺,追求细枝末节的名字排名、责任分锅,脱离实际、脱离群众、假大空等的“官僚主义”,“为什么要让群众得到真相呢,让群众知道结果就行”、“让领导决定”等等,电影的最后一句话点睛:“如果不告诉群众真相,真发生了地震就没有人响应我们的号召”。电影最后的钟声好似警钟长鸣。
杀花帝国
2024-12-26 12:29